|
حجاب یا پوشش یکی از احکام اسلامی است که برای پـوشش مردان و زنان وضـع شدهاست . بخشی از این احکام در آیات ۳۰ و ۳۱ سوره نور و ۵۹ سوره احزاب به چشمانت بیاموز که هر کس ارزش دیدن ندارد کرامت انسانى زن، در سـايه عفاف او تــامين ميشود. حجاب نيز يکى از احکام دينى است که بـراى حفظ و پاکــــدامنى زن و نيز حفظ جامعه از آلودگيهاى اخلاقي تشــريع شـده است. نهضت عاشورا براى احيـاى ارزشهاى ديني بود. در سايه آن حجاب و عــفاف زن مسلمان نيز جايگاه خود رايافت وامام حسين عليهالسلام و زينب کبرى و ودمان رسالت،چه باسخنانشان، چه با نحوه عمل خويش، يا دآور اين گوهر ناب گشتند. براى زنان ، زينب کبرى و خاندان امام حسين عليهالسلام الگوى حجاب و عــفاف است. اينان در عين مشارکت در حمـاسه عظيم و اداى رسالت حساس و خطير اجتماعي، متانت و عفاف را هم مراعات کردند و اسوه همگان شدند. حجاب سپری است قوی در برابر شمشیرهای تهاجم فرهنگی. فلسفهٔ حجاب از دیدگاه مسلمانان مسلمانان ادعا دارند حجاب وسیلهای برای مـحدود کردن زن به خانه نیست بلکه حجاب وسیلهای برای حضور ســالم زن در اجتمــاع اســـت ضــرورت دیــگر وجــود حــجاب از دیــدگاه مسلمانان محدودکردن ارضای میل جنسی به محیط خانواده بــرای جلوگیری از فساد و بی بند و باری در جامعه است. شهید مطهری: کسی که زیبایی اندیشه دارد زیبایی ظاهر خود را به نمایش نمی گذارد((توجیه گری بدترین آلت شیطان است )). در قرآن مجید بیش از ده آیه در مورد حجاب و حرمت نگاه به نامحرم وجود دارد. حجاب در لغت به معنای مانع، پرده و پوشش آمده است. استعمال این کلمه، بیشتر به معنی پرده است. ایـن کلمه از آن جهت مفهوم پــوشش میدهد که پرده، وسیلهی پوشش است، ولی هر پوششی حجاب نیست؛ بلکه آن پوششی حجاب نامیده میشود که ازطریق پشت پرده واقع شدن صــورت گیرد.حجاب،به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو بُعد ایجابی و سلبی خودنمایی به نامحرم است ؛ و این دو بُعد باید در کنار یکدیگر باشد تا حـجاب اسلامــی محقق شود ؛ گــاهی ممکن است بُعد اول باشد، ولی بُعــد دوم نباشد، در این صورت نمیتوان گفت که حجاب اسلامی محقق شده است. حجاب مـیتواند اقسام و انــواع متفاوتی داشته باشد . یک نـوع آن حجـاب ذهنی، فکری و روحی است؛ مثلاً اعتقاد به معارف اسلامی، مانند توحید و نبوت، از مصادیق حجاب ذهنی، فکری و روحی صحیح است که مـیتواند از لغزشها و گناههای روحی و فکری ، مثل کفر و شرک جـلوگیری نماید. تجلی میکند، نام برده شده است؛ مثل حجاب و پوشش در نگاه که مردان و زنان در مواجهه با نامحرم به آن توصیه شدهاند. تزکیهی نفس و تقوا به دست میآید:إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَاللَّهِ أَتْقاکُمْ(حجرات؛13)
یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ إِنْ کانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِی ضَلالٍ مُبِینٍ؛
نمیدانستند) پیغمبری بزرگوار از همان قوم برانگیخت ، تا بر آنان وحی خدا را تلاوت کند و آنها را(از لوث جهل و اخلاق زشت)پاک سازدو کتاب سماوی و حکمت الهی بیاموزد ؛ با آن که پیش از ایـن ، همه در ورطـهی جــهالت و گمراهي بودند.از قـرآن کریم استفاده میشود که هــدف از تشـریع حکم الهی، وجوب حجاب اسلامی، دستیابی به تزکیهی نفس، طهارت، عفت و پاکدامنی است. آیاتی همچون: حجاب چشمحجاب در گفتارنوع دیگر حجاب و پوشش قرآنی، حجاب گفتاری زنان در مقابل نامحرم است: فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ( احزاب ؛32) پس زنهار نازک و نرم با مردان سخن نگویید؛ مبادا آن که دلش بیمار (هوا و هوس) است به طمع افتد.
حجاب رفتارینوع دیگر حجاب و پوشش قرآنی، حجاب رفتاری زنان در مقابل نامحرم است.به زنان دستورداده شده است به گونهای راه نروند که با نشان دادن زینتهای خود باعث جلب توجه نامحرم شوند
حجاب و عفتدو واژهی «حجاب» و «عفت»در اصل معنای منع و امتناع مشترکاند. تفاوتیکه بین منع و بازداری حجاب وعفت است تفاوت بین ظاهرو باطن است یعنی منع و بـازداری در حجاب مربوط به ظاهر است ، ولی منع و بازداری در عفت ، مربوط به باطن و درون است؛چون عفت یک حالت درونی است، ولی با توجه به این که تأثیر ظاهر برباطن و تأثیر باطن بر ظاهر،یکی از ویژگیهای عمومی انسان است؛ بنابراین، بین حجاب و پوشش ظاهری و عفت و بازداری باطنی انسان،تأثیر و تأثّر متقابل است؛بدین ترتیب که هرچه حجاب وپوشش ظاهری بیشتر و بهترباشد،این نوع حجاب در تقویت و پرورش روحیهی باطنی و درونی عفت، تأثیر بیشتری دارد؛و بالعکس هر چه عفت درونی و باطنی بیشتر باشد باعث حجاب و پوشش ظاهری بیشتر و بهتر در مواجهه با نامحرم میگردد. حجاب زنان سالمندقرآن مجید به شکل ظـریفی به این تأثیر و تـأثّر اشاره فـرموده است. نخستبه زنـان سالمند اجازه میدهد که بـدون قصد تبرّج و خودنمایی ، لباسهای رویی خود، مثل چادر را در مقابل نامحرم بردارند، ولی در نهایت میگوید: اگر عفت بورزند، یعنی حتی لباسهایی مثل چادر را نیز بر ندارند، بهتر است.
صاحب علامت نیز هست ؛ به این معنا که مـقدار حجاب ظاهری ، نشانهای از مرحلهی خاصی از عـفت باطـنی صاحب حجاب است . البته این مطلب به این معنا نیست که هر زنی که حجاب و پوشش ظاهری داشت، لـزومـاً از همهی مراتب عفت و پاکدامنی نیز برخوردار است. آیا حجاب مانع همه بزهکاری های اجتماعی است؟
اشـکال و شبههی افـرادی که برای ناکارآمدجلوه دادن حجاب و پوشش ظاهـری ، تخـلفات بعضی از زنان با حجاب را بهانه قرار میدهند آشکار مـیگـردد ؛ زیرا مشکل این عــده از زنــان ، ضعف در حجــاب بــاطـنی و فـقـدان ایمـان و اعـتقاد قـوی بـه آثـار مثبـت حـجاب و پــوشش ظاهــری است و قـبلاً گــــــذشت کــه حـجاب اسلامی ابعادی گسترده دارد و یکی از مهمترین و اساسیترین ابـعاد آن، حجاب درونی و باطنی و ذهنی است که فردرا در مواجهه با گناه و فساد، از عقاید و ایمان راسخ درونی برخوردار میکند؛ و اساساً این حجاب ذهنی و عقیدتی،به منزلهی سنگ بنای دیگر حجابها، از جمله حجاب و پوشش ظاهری است؛ زیرا افکار و عقاید انسان،شکل دهندهی رفتارهای اوست.
ازهمهی مراتب عفاف نیست ، عفاف بدون رعایت پوشش ظاهری نیز قابل تصور نیست.نمیتوان زن یامردی را که عریان یانیمه عریان درانظارعمومی ظاهــر مـیشود عفیف دانست ؛ زیـرا گفتیم که پـوشش ظاهری یکـی از عـلامتها و نشانههای عفاف است ، و بین مقدار عفاف و حجاب ، رابطهی تأثیر و تأثّر متقابل وجود دارد. بـعضی نیز رابـطهی عـفاف و حـجاب را از نـوع رابطهی ریشه و مـیوه دانستهاند ؛ با این تعـبیر که حجاب ، مـیوهی عفاف ، و عفاف ، ریشهی حجاب است . برخی افراد ممکن است حجاب ظاهری داشته باشند، ولی عفاف و طهارت باطنی را در خویش ایجاد نکرده باشند. این حجاب، تنها پوسته و ظاهری است. از سوی دیگر، افرادی ادعای عفاف کرده و با تعابیری، مثل «من قلب پاک دارم ، خدا با قلبها کار دارد»، خود را سـرگـرم میکنند ؛ چنین انسانهــایی بـاید در قـاموس انـدیشهی خــود این نکتهی اساسی را بنگارند که درون پاک، بیرونی پاک میپروراند و هرگز قلب پاک، موجب بارور شدن میوهی ناپاکِ بیحجابی نخواهد شد.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً هر سال بــرای تو سیه می پوشیم در دسته ی عاشقان علم بر دوشیم مــا، بعد هــزار و چارصـد سال هنــوز بــا یــاد لــب تــو آب را می نــوشیم هر دم به گوشم میرسد آوای زنگ قافله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انسان در بـــرابـــر خداوند متعال است ز اسماعیل جان تا نگذری مانند ابراهیم / به کعبه رفتنت تنها نماید شاد شیطان راکسی کو روز قربان، غیر خود را می کند قربان / نفهمیده است هرگز معنی و مفهوم قربان را . . . . . . عیــدقربان، جشــن رهیدگــی از اســارت نفس و شکوفایی ایمان و یقین بر همه ابراهیمیان مبارک باد
سلامتی هفت سین سفره زندگیتان باشد دلت شاد و لبتان خنـدان بماند سال جدیدبرشما مبارک باد هرچه دلم خواست نه آن می شود هرچه خدا خواست همان می شود
بازگشت همه بسوي اوست مي رســد روزي كه مـــرگ يار را بــاور كنيد مي رسد روزي كه بي من روزها را سر كنيد مي رسد روزي كــه بنشينـي كــنار قـبر من خــاطرات بــودنم را مــو به مــو از بــر كـنيد اي پرستوي هجرت از باغ اقامي زود بود در نبوت مرغ دل آواي دلتنگي سرود آسمان ديدگانم ابري و باراني است بيكران درياي غم تا ابد طوفاني است در غروبي آكنده از خون اشك و آه فصلي تازه از قطرات مرواريد از آسمان ديــدگانمان بـاريدن گرفت و با سيلاب خون و اشـك پهن گـونه هــايمان را سـيراب نمود و مـا را در فراق برادر عزيز و مهربانمان اسماعيل شهبازي در آتش غم خاكستر نمود مــاه فــــرو مـــــاند از جمال محمد
13 آبان روز شگفتی، روز حوادث بزرگ و سرنوشت ساز، روز دستــگیری و تبعید حضرت امام ( ره) ـــ آن نــور خدایی ـ روز کــشتار دانش آموزان مــظلوم، روز تسخیر لانـه ی جاسوسی آمریکا به دست دانشجویان ایمان مدار و عدالت خواه گرامی باد. ميلاد پرنور ثامن الحجج عــلي بن مـوسي الـرضا بــر تمامي شيعان جــهان مــــــــــــبارك بـــــــــــــاد مـــــــژده مـــيلاد رضا آمــــده است مـــظــهر لطـــف خـــدا آمــــده است جلوه رحمت وعصمت چه خوش است حــــــــاجــــت شيـــعه روا آمده است شـــهادت امـــــام جــــعفر صادق (ع) را به ســاحت مقدس امام زمان (عج ) وشيعيان جهان تسليت عرض مي نمائيم صادق که اساس دین ازاو شد معمور / بودند ملایک پی امرش مامور آخر ز جفا، ناصر احکام خدا / مسموم شد از ظلم و جفای منصور . . عشق یعنی یک استخوان و یک پلاک سالهای سال تنهای تنها زیر خاک اي روشــناي خــانه امـــيد اي شــهيد اي معني حـماسه جـــاويد اي شــهيد چشم ستارگان فلك از تو روشن است اي برتر از سراچه خـورشي اي شهيد يـــاد شهيدان دفاع مقدس گرامي باد يـــازده پــله زمين رفت به سمت ملكوت يك قدم مانده ، زمين شوق شكفتن داره ميلادمنجي عالم بشر بر شما مبارك باد اي مسافر رفته برگرد
بهـــار عشق شکوفا نمی شود بی تو بـــیا که غنچه ی دل وا نمیشود بی تو بـر آی از افــق ای آفتاب صبح امــــید که شب رسیده وفردا نمی شود بی تو هزار چشمه جوشان به دشتها جاریست ز ســــرد مهری شبهای هــــجر دلــتنگم بیـــا که عقده ی دل وا نمی شود بــی تو بیا،بیا گـره از کـــــار عــــاشقـــان بگشای
با ظهور بهار دلها حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه اللهم عجل لولیک الفرج گـــوش همه بـــر زمزمه يــارب مـهدي است اي منظران مژده كه امشب شب مهدي است در کوچه های تنهایی قدم برمیدارم و هر لحظه به یادت میافتم عمر ماگذشت و تو نیامدی ما هم مانند نیاکان از دیدار تو ناکام ماندیم شاید اینده گان ما تورا خواهند دید پس سلام مــارا که نسل به نسل چرخید رو پذیرا بـــاش الهم عجل الولــیک الـفرج
راه مــــا راه امام خمینی است و در این راه با همة قدرت و قاطعیت خود حرکت خواهیم کرد او زنـده است تا اسلام نـاب محمدی (ص )زنده است و او زنــــده است تا مســلمین و نفــــرت از ظالــمین بــر افــراشته است یــــارب قــــوام راه خمیــنـی مــــدام بــاد جـــــاویـد رهــبــر ره و خــط قــــیام بــــاد بــــرجـان آن شکسته دلان صـــدســلام باد ای خــمینــی ای مسیـــــحای زمــــان سیــد علــی کشید عَلَم عشق را به دوش مــــردی از قـبیـــله خـــورشید پــا گــرفـت گشتی به گل نماند و گذشت از غروب ها سکان به دست خویش که این ناخدا گرفت حبـل الـمتین درد شــد آن مــرد مشــــرقی وقتی که زخم ، حجم زمین را فــرا گـــرفت بسم الله الرمن الرحیم السلام علیک یا رسول الله السلام علیک یا فاطمه زهرا (س) السلام علیک یا صاحب الزمان (عج) اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم * * * ميلاد سرور بانوان جهان شد جهان پرشور و غوغا صفحه ي گيتي مصفا بيت احمد طور سينا پانهد زهرا(س) بدنيا در آسمان آبي دلم، جايي براي ابرها نيست ابعاد شخصیت فاطمه زهرا )سلام الله علیه) فاطمهٔ زهرا (س) تنها زن معصوم امت اسلامی است که نقش رهبری دارد و به عنوان حجّت و اسوه برای مردم مـعرفی و اطاعتش نیز واجب می باشد.بنابراین ابعاد فکری و زندگیش بایدکاملا شناخته شود وپیروان ایشان بــاید بدانند که زنان نمونه در مسائل تربیتی و پرورش ، از چه شیو ه هایی استفاده کنند و بدانند که زن مـــوجــودی است اجتماعی که در صورت لزوم در مسائـل اجتماعی و سیاسی نیز بــایستی دخـــالت داشته باشد. فاطمة زهرا (س) تنها زن معصوم امت اسلامی است که نقش رهبری دارد و به عنوان "حـجّت" و "اسوه"برای مردم معرفی و اطاعـتش نیــز واجـب می باشد. بنابراین ابعاد فکری و زندگیش بایــد کاملا شناخته شود و پیروان ایشان بایدبدانندکه زنان نمونه در مسائل تربیتی و پـرورش از چـه شیوه هایی استفاده کنند و بدانند که زن مــوجودی است اجتماعی که در صــورت لزوم در مسائل اجتماعی و سیاسی نیز بایستی دخالت داشته باشدشخصیت زهرای اطهر، در ابعاد سیاسی و اجتمـاعی و جهادی ، شخصیت ممتاز و برجستهای است ؛ به طوری که همه زنان مبارز و انقلابی و برجسته و سیاسی عالــم میتوانند از زنــدگی کوتاه و پرمغز او درس بگیرند. زندگی فاطمه زهرا (س)،اگر چه کوتاه بود و حدود بیست سال بیشتر طولنکشید ، اما این زندگی ، از جهت جهاد ، مبارزه ، تلاش ، کار انقلابی ، صبر انقلابی ، درس،فراگیری و آموزش ، سخنرانی و دفاع از نبوت و امامت ونظام اسلامی دریای پهناوری از تلاش و مبارزه و کار و در نهایت هم شهادت است. فاطمه زهرا (س) به ظاهر ، یک بشر و یک زن ،آن هم زنی جوان است؛ اما در معنا ، یک حقیقت عظیم و یک نـور درخشان الهی و یک بنده صالح ویک انسان ممتازوبرگزیده است.درباره فاطمه زهرا (س) هـــرچه بگوئیم ، کـــم گفتهایم . به قدری ابعاد وجود این روح مجرد و این خلاصه نبوت و ولایت برای ما پهناور و بیپایان و درک نشدنی است که متحیر میمانیم
نشانه هاي افراد منتظر امام صادق(ع)مي فرمايد: هر كه بسيار مشتاق است كه از ياران امام زمان باشد وهميشه در انتظار ظهور آن حضرت باشد و نيز بايد با تقوا و پرهيزكار بــــاشد و تمام خوبي هـــــــا در او جمع باشد، و در اين صورت او از منتظران واقعي به حساب مي آيـــد، و اگر مـــــرد و بعد از و امام زمان (عج) ظهور كند بـــراي او اجري همانند اجر آنها كه در وقــــت ظــــهور، بـــه خدمت امام زمان (عج) مي رسد و در كنار آن حضرت باشد كه خوشا به سعادت شما مردم خوب و با وفــا، بدانيد كه خداوند به شما عنايت دارد. در اين حدیث می رساند که: منتظران، بايد پاكيزه و پـــــرهيزكار باشند و تمام خوبي هـــا در رفتار آنها نمايان باشد تا لياقت و افتخار در خدمت آن حضرت را بيابند و اگر كسي اين گونــــه بود و عمرش كفايت نداد تا به زمان ظهور آن حضرت برسد او در واقع همان اجــرو پـاداش و پاداش را مي برد و براي او همانند کسی است که زیر پرچم امام زمان و در خیمه او همراه باشد ا در فراق امام زمان از ان روزی که ما را افــریدند دل مارا به دست یـــار دادند گله از خوی لیلی دارد این دل چو مجنون بوی لیلی دارد این دل از این بیغوله ها مغموم گشتم هوای کوی لیلــی دارد این دل الهی یار را راضی زما کن دل او را زما حاجت روا کن دل اورا زمابشکسته مپسندهر انچه دوست دارد اشنا کنچه باید کردتا یارم بیاید همانکه کرده بیمارم بیاید
شرط دیدن نیست ! خداياي ما که برات ارزشي نداريم به حق بندگان مـخـلص و آه مظللومين و ستـــــم ديدگان ظــهور حضرت ولي عصر (عج الله تعالي فرجه شريف ارواحنا به مقدم الفدا)رابرسان تا ايـن ظالمين جنـايتکارو مخصوصا آمــريکا و اسراييل را از روي زمين محو کند ۱)دعاهای عهد،فرج،روز جمعه و...
سلامت بــــاز مـــی آیــــد بــــهـــار دلــــنشین بــاز بــلـبــل مــی شــود با گــل قـرین بــــاز صـــحــرا پـــر شقایق می شــود بــــاز روشــن قــلب عـاشق می شود مــی کــنـــد از پــیـش روی او فـــــــرار بـــــا گـــل مـــهـــر و صــفـــا پیـــراسته بــــر ســر سفره جـوان و خُـــرد و پیـــر ســـبزه و آئــیــنـــه و مــاهــــی و سـیر عـــطربــیــد مـِشک چــــون مُشک خُتَن عـــیـــد آمـــــد بـــا دف و ســاز و دُهُــل هــم دل مــا تـازه شد هم شال و رخــت یـــــا مـــُدبّـــر خـــانــــه را آبـــــاد کـــــن از بــــدیـــهــــا فــــــارغُ الـــبــــــالــم نـما کُــــن خــــدا ،ای قــــــادر بـــــی مــنـتــها
كه گفت منظر چشم من آشيانه توست
مهدي جان! اگر که آمدی من رفته بودم ... اسير سال و ماه و هفته بودم ... دعايم کن دوباره جان بگيرم ... بيايم در رکاب تو بميرم... برچهره پرزنورمهدي صلوات...برجان ودل صبورمهدي صلوات... تا امر فرج شود مهيا بفرست ... بهر فرج و ظهور مهدي صلوات... چه بغضها که در گلو رســـوب شـــد نيامــــدی ... خليل آتشين ســخن ؛ تبر به دوش بت شــــــکن ... خــــدای ما دوباره سنگ و چــــوب شـد نيامدی ... بــــــرای مـــــا که خسته ايــــــم نه ؛ ولــــــــی ... بـــــرای عــــــده ای چــــه خوب شد نيـــامدی .... تمــــام طـــــول هفته را بــــه انتظار جمعـــه ام ... دوبــــــاره صبــح؛ ظهر؛ نـــــه غـروب شد نيامدی
|
About![]()
انالله و انا اليه راجعون
Home
|